kaparysarayaku


El calentamiento global desde la cosmovisión indígena
January 7, 2011, 7:01 pm
Filed under: Calentamiento global, Medio ambiente | Tags: ,

Pesca en agua sin contaminación

El calentamiento global para los Pueblos indígenas es preocupante por cada cosa que pasa en el planeta Tierra. Cada vez que se extingue una especie, el hombre se acerca a su propia extinción. Cada vez que se extingue un Pueblo indígena no es tan sólo una persona, es toda una Comunidad que muere, que ha partido para siempre y sin retorno. Cada especie extinta es una grave herida para la vida y entonces empezará la supervivencia; quizás la codicia se apropiará del hombre y no le permitirá ver la maravilla de un mundo y la grandeza de un universo que se extiende más allá del diámetro de la moneda.

Nosotros nacimos siendo hijos de la tierra y eso no no los podemos cambiar. Tenemos la palabra sabia y única, preferimos una muerte digna y entregar nuestros espiritus al padre, que morir a manos de quien nos explote. Nosotros nunca hemos cometido la insolencia de violar las leyes de los blancos, de violar las leyes de iglesias y sus Dioses, sus códigos, sus normas, sin embargo, ellos si han venido a profanar y a violar las leyes de nuesta madre tierra, leyes de la naturaleza, y entonces nosotros preguntamos !Quién es el salvaje?! Desde nuestra filosofía planteamos los indicadores de riqueza como tienen que estar estadísticamente establecidos en las tablas de indicadores; los ríos sin contaminación, la naturaleza sin destrucción, con una alimentación abuntante y respirando el oxígeno puro, la tierra con abundate flora y fauna, y ecosistemas llenos de animales.

Hago un llamado a los poderes del mundo capitalista:

es el momento de debatir los indicadores de riqueza.



Purawa
January 6, 2011, 5:03 pm
Filed under: Comunicación | Tags: , , , ,

Esta canción significa el gran animal que se llama purawa que vive en las lagunas immensas de la Amazonia Ecuatoriana.



kampaña jatun mimkay kaparik, La gran campaña por la vida

La Kampaña Jatun Mingay Kaparik busca tejer una red de alianzas entre Pueblos en resistencia de todo el mundo con los Pueblos indigenas Originarios para defender nuestros derechos Territoriales que estan siendo amenazados cada día por las empresas extractivistas como las petroleras, madereras y mineras, que se apoderan de las tierras, de los afluentes de los ríos, manglares y otros, poniendo en riesgo nuestra superviencia como también nuestra vida armónica.

CASO SARAYAKU EN LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS:

La lucha del pueblo de Sarayaku en contra de las empresas Petrolesas comienza en el año de 1996 con la firma del contrato petrolero con el Gobierno de Sixto Duran Ballen, esta etapa duró cuatro años de lucha con movilizaciones que buscaban la anulación de la firma hecha inconsultamente con el pueblo de Sarayaku.

Después de este período presidencial entra un nuevo Gobierno, del coronel retirado Lucio Gutierres quien da la orden de exploración y explotación del bloque 23 a manos de la empresa petrolera argentina C.G.C (Compañía General de Combustibles).  En el año 2000 entra la empresa con una militarización forzada violando todos los derechos colectivos y territoriales del pueblo kichwa de Sarayaku. En contraposición Sarayaku acude a todas las instancias legales para su demanda de todas las atrocidades que están comentiendo las empresas y el Ejército militar del Ecuador.

Las leyes ecuatorianas no hacen caso a la demanda, Sarayaku agotó todas las instancias de la justicia ecuatoriana sin resultado alguno. Después de todos estos esfuerzos, el pueblo se declara en estado de emergecia en todo su territorio y lanza una campaña de comunicación al nivel internacional pidiendo el apoyo humanitario. Nos vimos obligados a difundir la lucha de este pueblo; una comisión viaja a EEUU, para presentar una demanda internacional por los daños y perjuicios y violaciones de derecho y torturas a la gente de sarayaku por parte del estado ecuatoriano.

La comisión Interamericana de Derechos Humanos recibe la demanda y el caso es analizado con cautela.

Sarayaku sigue en pie de lucha. Pasan los años 2003, 2004 y en el año 2005, la máxima instancia, la Corte Interamaricana de Derechos Humanos dictamina una medida de protección, es decir medidas cautelares a favor de sarayaku. Después de un año de espera la comisión pide a Sarayaku un informe detallado de todas las víctimas de torturas y violaciones, como prueba para proceder la demanda ante la corte.  En el 2oo7 la corte aprueba medidas provicionales a favor de sarayaku.

Han pasado 8 años y hoy estamos en la etapa final de la demanda. En este año 2011 en el mes de marzo, 20 personas de nuestra comunidad Sarayaku se movilizarán para defender la demanda ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos en GUATEMALA, donde el caso tendrá su veredicto final.

Estamos pidiendo la movilización mundial de los pueblos indígenas y organizaciones no gubernamentales a la solidaridad para apoyar nuestro caso.




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